第377章果实婚姻
苏可心接着讲述起来,这所谓的保护实际上是女性的一种权利。
这个权利就是,在她们的第三次婚姻中,如果和自己的丈夫已经没办法继续生活下去,在以前没有明文规定的前提下,只要将这颗贝尔树果实放在丈夫的枕边,便可获得自由身了。
过了这民族重视的“果实婚”后,很快便会迎来了她们人生中第二场婚姻,而这次婚姻远不及第一次那般美好,完全是可以用“暗无天日”来形容。
第二场婚姻出现的时间是在她们第一次天葵来临的时候,而这次她们要嫁给人的也不是人,而是太阳。
这场婚礼前,她们要被独自关在一间没有任何光亮的屋子内,长达十一天,这十一天里她们不仅不可以外出,活动的范围也只能在这间屋子内,更不能接触任何男人,甚至连吃食等问题,也都是女性的长者来给她们送来。
当第十二天太阳未出之前,她们要被带出这间屋子,蒙上眼睛,被沐浴净身后,会被带到顶楼红毡子上,举行隆重的仪式并且嫁给太阳。
这是她们人生中的第二场洗礼,过完这场洗礼后,她们便可以正式的嫁人了。
说到这里以后,大家都不约而同的不再说话,我突然想到了我们在之前的山洞中遇到的情况,从一棵茂密的贝尔树,到那怀抱着贝尔树果实入葬的女尸,再到我们见到在太阳墓中间的女尸。
整个过程好像在讲述的就是这三次婚姻,然而根据这下面的壁画,也是在讲述这个,可见这种习俗在这个民族中是有多么的神圣。
虽然我们还没有找到这第三个婚姻的墓室,但基本上是可以确定是有这间山洞的存在,即便如此我们还是让苏可心将这第三场婚姻讲述了一遍。
跟我们想的一样,这第三场婚姻就是在允许的年纪内,和自己相爱的人结婚生子,组成了自己的家庭。
这也就是我们即将要去寻找的第三座墓室,说完这些事情后,贝波开始玩弄手中的罗盘,说是阳光出来以后,这里好像有了些变化。
当我询问是什么变化的时候,贝波没有再继续说话,又开始低着头四处找东西。
我们也跟着站起来,我第一反应就是这里是不是会照进来太阳光,但是看了一圈后,也是没有发现什么异常,关上手电,漆黑一片。
贝波跟着方向又走回了我们下面的平台,晃晃悠悠地走到了那最后一幅画的最后,停顿了一下后,向着墙壁退了过去。
拉姆突然也站了起来,乌拉拉的说了一通,大致就是让我们也去那里,苏可心开口说:“走,他让我们也过去。”
到了以后,贝波已经将原本平整的石壁推出了一个两米左右高的凸起,看外面的形状,也基本上确定这后面是有一道门了。
九水上去帮忙,我们也都搭了把手,经过这么一拉扯,门瞬间被拉开了,里面不仅没有我们想得那种年代久远的霉臭味,反而是阵阵香气扑鼻。
也不知道是不是之前遇到的香气太多,对于这个香味,大家都有些警惕,纷纷把防护面罩戴好,一针甚至测试了一下这里的空气。
确定没问题后,我们才从外面进去,这里的甬道装饰完全是区别于外面,周围都是图腾雕刻,还出现了一些我未曾见到过的动物。
在拉姆的讲述下,这些动物要是生活在尼泊尔境内,其中出现比较多的就是我们在前面见到比较多的大额牛,膀子很宽大,有些雕刻甚至都占据了甬道了三分之一,行走的时候都要弯着腰过。
这种甬道在我们的认知里都会是机关重重的,但走过去后,根本没有发现什么危险。