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述而第七篇（第1页）

述而第七篇

本篇共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：为学、修养、教育等。同时，本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

述而不作，信而好古

【原文】

子曰：“述而不作（1），信而好古，窃（2）比于我老彭（3）。”

【注解】

（1）述而不作：述，传述。作，创造、创作。

（2）窃：私自，私下。

（3）老彭：人名，说法不一。有的说是殷商时代一位贤大夫；有的说是老子和彭祖两个人；有的说是孔子的一位老朋友。

【译文】

孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比作老彭。”

【边读边悟】

“述而不作”是孔子思想的一个重要原则，反映了孔子思想上保守的一面。如果完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就会越来越僵化、越来越落伍，就不再会有思想的创新和发展，就会被淘汰。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

学而不厌，诲人不倦

【原文】

子曰：“默而识（1）之，学而不厌，诲（2）人不倦，何有于我哉（3）？”

【注解】

（1）识：音ｚｈì，记住、牢记、记取、记牢的意思。

（2）诲：教诲。

（3）何有于我哉：对我还有什么难呢？

【译文】

孔子说：“默默地把所见、所闻、所学的知识牢记在心，学习永不满足，教导别人不知道疲倦，对于我来说，这些事情能做到那些呢？”

【边读边悟】

“学而不厌，诲人不倦”这一思想对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们都在强调学与思要相结合，这样才是正确的学习态度和方法。学习是一个日积月累的过程，是一个需要静下心来默默坚持的过程，因此，要做到“学而不厌”首先就必须培养自己的兴趣；而要做到“诲人不倦”首先就必须有足够的耐心和爱心，这样，我们才能达到圣人所说的这种境界。

德之不修，学之不讲

【原文】

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（1），不善不能改，是吾忧也。”

【注解】

（1）徙：音ｘǐ，迁移。此处指自己的所作所为靠近义、做到义。

【译文】

孔子说：“品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”

【边读边悟】

孔子把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论，在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。因此，当孔子看到世人不能自见其过而自责，他万分忧虑。如果我们都能做到这些，孔子还会忧虑吗？

申申如也，夭夭如也

【原文】

子之燕居（1），申申（2）如也；夭夭（3）如也。

【注解】

（1）燕居：安居、闲居、安逸闲适。