沈离算是看透了。
道德林如今的状態,是一家独大。
董夫子的罢黜百家,独尊儒术,所修行的天人感应。
得到了歷来所有帝王的推崇!
故而他的道统传播是最广的,也是最多人修行的。
毕竟儒家弟子修行,不就是为了朝为田舍郎,暮登天子堂吗?
有这般途径,可比事功要快得多。
轻鬆省力的多!
但是这並不代表儒家没有其他的声音。
在岁月之中,儒家其他的派系也曾掌握了权力。。。也曾有人摒弃董夫子的天人感应!
其中最为著名的,便是两新先贤。
两新,一者是新学。。。起於宋国先贤王石。
两宋多佛庙,外战多积弊,內政多严苛。
圣人多信天人感应与佛庙空谈。
认为国祚损失,乃是上天逆反。
將所有的一切,归咎於苍天。
彼时,王石异军突起。
处心积虑,登临首辅之位,露出獠牙。。。
他先是摒弃天命灾异之说,认为国家兴衰、世道治乱在於法度与人事。
而非天人。
而后推行变法。。。依靠人为改革,不靠上天庇佑、天意示警。
变法成功,国力增强,国祚绵长。
將世人的观念彻底扭转。
隨后。。。彻底否定儒门神学化的天人呼应,以实政取代天命空谈。
按理来说,他这种儒学先贤,会被董夫子死死的压制,不得抬头。
但是董夫子也不是傻子,他清楚的知道,天人感应不过是忽悠人的。
儒家,到底需要实干派。
方才给了这王石气运,弟子,文脉,乃至传承的机会!
而眼下的背叛。。。在他的意料之中,却难以接受!
另外一人,则是大大超乎意料。
两新之中的。。。心学。
心学道统复杂了一些。
当初那位龙场悟道的圣人。。。
对,不是圣贤,而是圣人。