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第三百四十章 鱼腥味(第2页)

在忙完这些事情后,这信使似乎有些茫然,它四周看了两圈,似乎是在找什么熟人,但最终,它还是放弃了这样的举动,撇下了那茶壶缩到了桌子的另一边。

“怎么,你不会是想回去了吧?”

张凉失笑,但笑了没两下,翘起的嘴角也平复了下来,他将茶杯端到了眼前,一时间有些不安与烦躁。

“所以那个世界现在到底怎么样了?”

……

“在许许多多的原始民俗传说中,很容易就可以找到有关于人们对于‘灵魂’的某些共性认识。”

车子有些颠簸,而在车内,赵颂雅的耳边则一刻不停地传来顾冰的声音。

她从正式出发开始,嘴巴就没有停过,甚至眼睛也没有停过,她不断地阅读自己存放在随身电脑里的文档,又或者是那些已经打印成册的纸质资料,随后又不断地发表一些个人的见解与看法。

赵颂雅能够感受得到她的紧张。

顾冰的这种表现让赵颂雅感到有些好笑,但同时,她在赵颂雅心中的形象也变得更加真实了一些。

同车而行的约瑟夫倒是一点都没有笑,他在非常认真地听取顾冰发表的这些看法,时不时还点两下头,也不知道在盘算一些什么。

临出发前,约瑟夫明显是改变了自己的想法,选择将赵颂雅两人并入了车队,这种做法让赵颂雅有些害怕,前路未知是一点,而约瑟夫此人的手段和决策则是另外一点。

“无论是在哪一种民俗传说中,只要涉及灵魂,就可以很轻松地发现人们有关于‘灵魂离体’的相近观点。”

顾冰继续着自己的工作:“通过种种仪式,又或者因为生病、人为致幻,人们的灵魂能够脱离肉体,而这样的行为并不会造成人的死亡,他们因此能够获得更多的能力,比如预知力,又或者是更加夸张的一些力量。”

“不过在这里,又出现了两种鲜明的分歧。”

“一者认为,灵魂最终还是需要寄宿于肉体,二者是一体的,因此当灵魂受到侵害,那么肉体也将灭亡……相对的另外一种观点,则将灵魂视为高于肉体的存在,在部分图腾崇拜和古老宗教里,我找到了一些描述祭司或者术士们以‘自杀’或者‘自虐’的形式来使得自身灵魂获得独立的记录。’

听到这里,约瑟夫提问道:“所以你认为,在那个山洞中所发生的事情,属于后者?”

“不确切。”

顾冰终于抬起了自己的目光,但她却并没有直接回答,而是扭头问赵颂雅:“你的看法呢?”

“呃,你问我?”,她思索了两秒,用不确定的语气说道:“我觉得我们可能可以将更多的注意力放在那个怪人的身上,如果他真的真的已经活了那么久……甚至更久,他是不是已经完全可以被视为那些传说或者神话传闻中的真实案例了呢?”

赵颂雅说到这里,重新组织了一下语言:“我的意思是说,如果他的某些方面已经完全超脱了我们认知中的‘人’,那么他的这些行为是不是可以从一些更高的角度进行判断?”

“他就像一个幽灵。”

约瑟夫沉着脸:“不,他简直就是一个幽灵……一个真实而且可怕的幽灵,所以他所做的一切很可能是为了另外一个目的。”

“比如说,他想借这个机会去某个他之前无法到达的地方。”

顾冰轻声回答,当她提到“地方”二字的时候,声音出现了一丝颤抖,但却也被车子的颠簸给掩盖了过去。

就在这时,车辆突然停了下来,而众人的耳麦当中,突然接入了先遣队的信号。

“当前已经行进到距离计划点B五百米左右的位置。”

“空气的湿度在提升,植被的种类有一些变化……而且我们无法听见鸟类和虫类的声音。”

负责汇报的队员尽可能地去说明他们所遭遇的状况:“发现了一些有些奇怪的拖曳痕迹,初步估测为体型接近熊,或大于熊的生物。”

“但有人认为自己闻到了奇怪的味道。”

约瑟夫疑惑地问道:“味道?什么味道?”

“鱼腥味。”

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