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小圣贤庄(第1页)

在临淄待了十天,吕照前往鲁国的都城曲阜——那里有儒家的圣地,也有一个叫"小圣贤庄"的地方。

小圣贤庄是儒家的一个重要据点,由孔子的后人主持,培养了大量的儒家弟子。吕照到曲阜的时候,正好赶上小圣贤庄的"春讲"——每年春天,儒家的学者们都会聚集在这里,讲学论道。

小圣贤庄建在曲阜城外的一片竹林里,环境清幽,建筑古朴。庄里有三个主事的人——颜路、伏念和张良。

颜路是孔子的弟子颜回的后人,性格温和,精通礼乐。伏念是孔子的弟子宓子贱的后人,性格刚直,精通《诗》《书》。张良是韩国贵族之后,因为家族被秦国所灭,流亡到鲁国,在小圣贤庄读书——他今年只有十五岁,但已经展现出了惊人的才华。

吕照来到小圣贤庄的时候,正好赶上一场"礼法之辩"。辩题是:"礼不下庶人,刑不上大夫"是否合理。

主张"合理"的是伏念,他引经据典,说这是周公制定的古礼,是尊卑有序的体现,不能违背。主张"不合理"的是一个年轻的弟子,他说庶人也是人,也应该受到礼的对待;大夫犯了法,也应该受到惩罚。

双方辩论得很激烈。吕照站在人群里,静静地听着。她注意到,张良一直没有说话,只是站在角落里,若有所思地听着。

辩论结束后,吕照找到了张良。

"张公子,"她拱手说,"我是从秦国来的游学之士,叫吕照。久闻张公子大名,特来拜访。"

张良抬起头,看着吕照。他今年十五岁,面容清秀,眼神锐利,有一种超越年龄的成熟。

"吕姑娘?"张良的语气有些冷淡,"从秦国来的?秦国人来我们小圣贤庄做什么?"

"游学。"吕照说,"我想了解儒家的思想,也想和张公子聊聊。"

"聊什么?"张良的语气里带着敌意,"聊秦国怎么灭我们韩国吗?"

吕照的心沉了一下。她知道,张良的家族"五世相韩",韩国被秦灭了之后,张良一心想复国,对秦国恨之入骨。虽然现在韩国还没有被灭(秦灭韩是在公元前230年,还有几年),但张良已经看到了秦国的威胁。

"张公子,"吕照说,"我不是来和你聊秦国的。我是来和你聊道的。"

"道?"张良冷笑,"秦国人也懂道?秦国的道,就是杀伐,就是侵略,就是灭人之国!"

"秦国的道,确实有问题。"吕照说,"但天下的道,不只有秦国的道。儒家有道,道家有道,墨家有道,法家也有道。张公子不想听听,一个秦国人眼里的道是什么吗?"

张良盯着她看了很久,最终说:"好。我倒要听听,你能说出什么来。"

两人在小圣贤庄的竹林里,找了一个石亭坐下。颜路给他们端来了茶,然后静静地退到了一边——他是一个温和的人,不想参与这种可能有火药味的对话。

"张公子,"吕照先开口,"你恨秦国,对吗?"

"是。"张良毫不掩饰,"秦国灭我韩国,杀我族人,此仇不共戴天。"

"那你想怎么报仇?"

"刺秦。"张良说,"我要找一个刺客,刺杀秦王。只要秦王死了,秦国就会大乱,六国就有机会复国。"

吕照的心猛地一跳。她知道,张良后来确实在博浪沙刺杀过秦始皇——虽然失败了,但那是中国历史上最著名的刺杀事件之一。

"张公子,"吕照说,"我问你一个问题——如果秦王死了,秦国真的会大乱吗?"

"当然会!"张良说,"秦王是秦国的核心,他死了,秦国一定会陷入内乱。"

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