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第61章 三要灵应篇 万物皆可为卦(第8页)

这就是物叶音义。

王二愣说:

“有一回,一个人来问官司。他进门时,手里拿着个李子吃。我说:你这官司,你有理。后来果然赢了。”

第十六章:自己之应——我心即彼事

原文:“及夫在我之身,实为彼事之应。故我心忧者,彼事亦忧;我心乐者,彼事亦乐。我适闲,彼当从容;我值忙,彼当窘迫。此即自己之应,‘近取诸身’之义。”

人话版:

甚至自己身上的感觉,也是事情的应验:

我心里忧愁,那件事也会忧愁。

我心里快乐,那件事也会快乐。

我闲着,那件事也会从容。

我忙着,那件事也会窘迫。

这就是自己之应,也是“近取诸身”。

王二愣说:

“有一回,我心里特别烦躁,正好有人来问事。我说:你先别问,我今天心不静,算不准。那人非让我算,结果果然算错了。”

第十七章:观人之道——听说话就知道

原文:“欲究观人之道,须详系《易》之辞。将叛者,其辞惭;将疑者,其辞支。吉人之辞寡,躁人之辞多。诬善之人,其辞游;失其守者,其辞屈。此一动一静之应,‘近取诸身’之义。”

人话版:

想研究看人的方法,得细看《易经》里的话:

将要背叛的人:说话惭愧,心虚。

将有疑虑的人:说话支吾,躲闪。

吉利的人:话少。

急躁的人:话多。

诬陷好人的人:说话游移不定。

失去操守的人:说话理屈词穷。

这就是一动一静之应,也是“近取诸身”。

王二愣说:

“有一回,一个人来问事,说话支支吾吾。我说:你是不是有事瞒着我?他当场承认,原来是替别人来问的。”

第十八章:卦与应合参

原文:“又推五行,须详八卦。卦吉而应吉终吉,卦凶而应凶终凶。卦应一吉一凶,事体半吉半凶。明生克之理,察动静之机,事事相关,物物相合,此五行八卦及克应动静之理。”

人话版:

还要结合五行八卦来看:

卦吉,应也吉,最终吉。

卦凶,应也凶,最终凶。

卦一吉一凶,应也一吉一凶,事情半吉半凶。

明白生克的道理,观察动静的机兆,事事都相关,物物都相合。这就是五行八卦及克应动静的道理。

王二愣说:

“卦是骨架,应是血肉。光有卦,那是骷髅;光有应,那是散沙。合在一起,才是活人。”

第十九章:活法在于变通

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