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稀松的平常(第2页)

夏桑柠一直以为怒江第一湾只存在于云南丙中洛,直到查阅资料才知晓,怒江源头段在那曲比如县,同样造就了眼前这处震撼河湾。

“太壮观了吧!”童漾凑近栏杆,俯瞰着幽深河谷与奔涌江水,忍不住惊叹,“大自然也太厉害了,怎么能雕琢出这么好看的风景。”

站在垭口俯瞰,整条怒江自远山深处奔涌而来,青灰色江水裹挟着高原寒气,河谷幽深,两岸崖壁层叠,山河缠绕的景象直击眼底,二人不约而同发出惊叹。

两人望着蜿蜒江水,一道地理题展现在面前,北半球河流长期受地转偏向力影响,水流持续冲刷右岸,再叠加山体岩石的阻挡,经年累月雕琢出这般壮阔河曲。

立于高地,人类在宏大自然面前渺小得不值一提,心底翻涌着纯粹的震撼,山川江河千万年静静奔流,人类短暂渺小,唯有自然力量永恒辽阔。

两人站在垭口,风从四面八方灌进来,两个人的衣服被吹的鼓鼓囊囊,像充气的气球人。

驻足良久,二人方才不舍驱车继续向前。

一路盘山前行,不多时抵达茶曲乡达姆寺,该寺始建唐朝,文成公主进藏路过此地,下令修筑该寺,寺庙内现存文成公主9米高紫铜雕像及80米浮雕墙,深刻描述了文成公主进藏历史场景。

而两人到此地的目的,是葬地极富盛名的达姆寺骷髅墙与天葬台。

夏桑柠从前对天葬的认知,只停留在书本文字和网络影像里,局限于色达、尼泊尔等地的文字影像,从未亲身走近藏地最肃穆的生死道场。

缓步走入院内,一面土黄色院墙映入眼帘,木格框架里整齐镶嵌着几百枚逝者头盖骨,这是藏区唯一完整留存头骨的天葬台。

随行向导缓缓讲述由来,当年活佛下令天葬后保留头骨,以此警醒世人看淡俗世执念,直面生命无常、来去自由。

墙上头骨跨越百余年岁月,年龄跨度极大,既有寿终正寝的老者,也有夭折的孩童,每一枚头骨都承载一段人生,或长或短。

初见密密麻麻的头骨,两人没有半分恐惧,反而生出一种极致平和与敬畏。

藏传佛教中天葬是以身布施、回归自然的仪式,秃鹫带走肉身,头骨留存于此,消解了生死的界限。

看着墙面上泛白的颅骨,过往生活里的焦虑、纠结尽数消散,忽然读懂藏人刻在骨子里的通透:生命来去皆是寻常,繁华虚妄,唯有坦然接纳离别与消亡,才是活着的本心。

两人驾车离开,车内一片安静,久久没有人说话,还沉浸在方才的感悟之中。

半晌,童漾猛的回过神,眼神一亮,恍然大悟:“桑柠,你说我们刚才看到的大鸟,会不会根本不是雄鹰,是秃鹫呀?”

夏桑柠经她这么一提,也瞬间回过神,眼底浮现出一丝惊喜:“你这么一说,大概率真的是秃鹫。”

得到肯定,童漾语气又惊喜又激动:“我去,我们是什么运气呀,能看到岩羊、还能看到秃鹫,你说我们后面还会不会遇到其他动物?”

夏桑柠也对后面的旅程充满了期待,激动附和:“肯定会的,我觉得,藏地带给我们的惊喜,远不止这些。”

车行傍晚时分,终于驶入比如县城。小城局促地夹在高耸群山之间,楼宇低矮稀疏,街道不长,四下皆是沉默山峦。

办理完酒店入住,两人四处沿街寻觅,找到一家重庆人开的火锅店。老板一口熟悉乡音,见二人远道而来,热情攀谈,让两人内心如火锅般热烈滚烫。

饭后天色尚有余光,两人沿着县城河畔缓步散步,无意间撞见一座红色文化主题公园。

园区展板完整记录十八军进藏途经比如县的往事,七十多年前,张国华将军带领部队驻扎在此,战士们与当地藏族百姓互帮互助,留下无数民族团结的动人故事。

看着泛黄老照片与文字记载,夏桑柠瞬间想起前几日在西藏博物馆所见史料,这片雪域高原从来不是与世隔绝的世外桃源,同样历经动荡、苦难,先辈们跨过千山万水换来如今安稳,和馆内所见战争伤痛记忆重合,心底满是沉重又温热的感慨。

暮色彻底漫上山头,县城中心广场渐渐热闹起来。悠扬绵长的锅庄旋律随风散开,当地居民、各地游客不分地域年龄,自发围成层层圆圈踏歌起舞。

起初夏桑柠和童漾只是站在外围静静观望,看衣袖翻飞,脚步踏着统一节奏前后进退、缓缓旋转,热闹温柔的氛围不断裹挟过来,不知何时,外圈的人轻轻拉过她们的手。

两人跟着张开手臂,掌心握住陌生路人温热的手,汇入环形人潮。跟着乐曲踏步、后退、回旋,晚风掠过脸颊,周遭满是轻快的笑声。

旋转间,她们忽然读懂这份简单的欢愉,这片土地曾历经战乱、贫瘠,眼前安稳自在的烟火,是无数人苦苦期盼才得来的馈赠。

看着大家脸上洋溢的幸福,夏桑柠觉得,只是手牵手踏歌起舞的片刻,足够纯粹热烈,这个世界清晰地告诉她,活着本身,便是一件极有意义的幸事。

第九日的旅途,在山河壮阔、生死哲思与人间烟火里,落下安静圆满的句点。

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