魔蝎小说

青囊第四卷（第3页）

华佗点了点头，没有追问。但顾湘知道他记住了。

她画了四肢。上臂的肱骨、前臂的桡骨和尺骨、手腕的八块小骨头、手掌的五根掌骨、手指的十四节指骨。她画了膝关节的结构——股骨下端、胫骨上端、中间的半月板、前后的交叉韧带。她画了足弓，画了三块楔骨和骰骨的咬合关系。

每画完一张，她就把纸铺在案几上晾干。油灯把她的影子投在墙上，随着火苗微微晃动。她经常画到半夜，眼睛酸涩发胀，手指被炭笔磨出一道黑印子，怎么洗都洗不掉。

华佗每天晚上都陪着她。

他不画图，也不写字，就坐在对面。有时候在看医书，竹简一卷一卷地翻，翻得很慢；有时候什么都不做，就那么坐着，看她画。

“华佗，你老看我干什么？”

“你……你在学我画图？”

“我在学人体。”华佗纠正她，“你看这张。”他从案几上拿起一张图——是她三天前画的胸腔解剖图。他用手指点着图中的标注：“你写‘二心房、二心室’。我以前不知道心脏里面有四个腔。现在知道了。以后做手术，我就不怕切到不该切的地方。”

华佗对人体解剖图的兴趣，超出了她的预料。他不是好奇——好奇是看了就算了。他是求知——求知是看了要记住，记住了要用上。他想知道人体是怎么工作的，不是因为他想知道，而是因为他要用这些知识去救人。

这份求知欲，是他成为外科圣手的真正原因。

一个月后。

华佗站在案几前，面前铺着十一张图。

颅骨、脊柱、胸腔、腹腔、盆腔、上肢骨骼、下肢骨骼、肌肉系统、心血管系统、消化系统、泌尿生殖系统。十一张图，炭笔绘制，麻纸书写，每张图上密密麻麻标注着汉字。字很小，有些地方要用放大镜——不，东汉没有放大镜——要用布巾擦了眼睛凑近了看。

华佗把十一张图按照从上到下的顺序排列好，退后两步，端详了良久。

“南风，”他说，“你画了这么多图，可以单独成一卷了。”

顾湘正在磨墨，闻言抬起头：“单独成一卷？”

“叫《人体图鉴》。附在《青囊书》后面。”

顾湘放下墨条，想了想。解剖图是独立的视觉资料，单独成卷，后人翻阅起来更方便，不必在针灸卷里找骨骼图，在妇儿卷里找内脏图。一卷在手，人体的全部奥秘尽收眼底。

“好。就叫《人体图鉴》。你给每一张图写说明。”

华佗点了点头，在案几前坐下，研墨，铺纸。

他拿起毛笔，蘸满墨汁，在第一张图——“颅骨图”——的右侧空白处，一笔一划地写道：

“头骨八块。额骨一，顶骨二，颞骨二，枕骨一，蝶骨一，筛骨一。骨缝如锯齿，相合如锁。内有脑，主思虑、记忆、知觉、运动。脑损则人废，不可不慎。”

顾湘站在他身后，看着这些字一个一个地出现在纸上。

“主思虑、记忆、知觉、运动”——这是华佗对大脑功能的理解。在没有神经科学的时代，这个理解已经接近了真相的轮廓。她知道，在西方，要到十七世纪才开始有人把大脑和思维联系起来。华佗比他早了整整一千四百年。

“华佗，”她说，“你写对了。”

华佗没有回头，笔尖悬在纸上：“什么写对了？”

“脑。你说脑主思虑、记忆、知觉、运动。我那个时代也是这么说的。”

那天晚上，顾湘在日记里写道：

“华佗对人体解剖图的兴趣，超出了我的预料。他不是好奇，而是求知。他想知道人体是怎么工作的。这份求知欲，是他成为外科圣手的真正原因。今天他写了一段关于大脑功能的说明——‘主思虑、记忆、知觉、运动’——与现代神经科学的基本认知完全吻合。一个东汉的医者，在没有显微镜、没有实验室、没有任何现代仪器的情况下，仅凭临床观察和逻辑推理，就得出了这个结论。这已经不只是‘好学’了。她，是个天才。”

她搁下笔，吹灭油灯。

窗外有虫鸣，一声一声，衬得夜晚更加安静。