魔蝎小说

人间佛教读书会章程（第2页）

2．高级班：《佛光教科书》、《教乘法数》、佛教文选（如讲演集）、《成佛之道》、佛光会主题演说、《菩提道次第广论》、《大乘起信论》。

3．大学班：《佛教丛书》、经典选读（如：《般若心经》、《六祖坛经》、《金刚经》等）、论典选读（如：《大智度论》、《俱舍论》等）。

4．研究班：《楞严经》、《唯识颂》、《解深密经》、《摄大乘论》。

五、地点

可以到讲堂、教室、斋堂、滴水坊、客厅、走廊、公园树下、山林水边、咖啡小店、郊游凉亭、其他。

六、注意事项

1．本读书会上课时，当然有一指导者为主，但本会的精神，旨在让所有参与者，人人都是老师，人人都要讲，人人都可以发挥，人人都能实际参与带动大家读书。

2．各会的会长只是行政事务的联络人；读书会中，会长负有带动大家互讲的责任，以期达到人人是老师的目标。

3．每一会人数不宜过多，最好三人、五人，乃至十人为宜，最多不超过二十人为好。

4．本读书会不谈学历，只依程度分班，但成绩合乎标准者，可以晋级升班。

5．本读书会不一定要有固定的据点，也不必过于重视形式，只重守时、恒心，尤以不缺席为要。

6．本读书会不一定完全采读书方式，偶尔也可播放音乐、影片欣赏、唱歌、猜谜、烹饪，或者请人讲演均可，但不得超过正课的三分之一。

7．本读书会偶尔也可举行考试，但考试方法不同于一般学校的试卷考题，可以采口述录音，让大家发表学习的心得，或者速读一篇文章后，即刻测验速记能力。

8．本读书会以三个月为一期，每周上课一至二次为好，一期结束后，由各会自行颁订，可以放假一周乃至数周后，再行开班。

9．本读书会是一种联谊性质，旨在传达佛光山常住的资讯、立场、宗风、思想之传播。

10．本读书会的推动成果，隶属佛光协会的读书会，要向佛光总会报告；隶属人间福报社的读书会，要向人间福报总社报告；隶属佛光山的读书会，要透过各别分院向本山报告。由佛光山总本山每年一至二次，举办各处读书会联谊大会，并于会中表扬优秀读书会，颁发奖状、奖品，乃至奖金。

11．所有报名参加本读书会的会员，必须是国际佛光会会员、《人间福报》读者，或是佛光山信徒，并经详细填具报名表格后，始得成为正式会员。

12．本读书会的教材，由佛光山文教基金会、人间文教基金会、人间福报社、国际佛光会中华总会、香海文化公司、佛光出版社联合提供。

13．所有报名参加本读书会的会员，不收费用，仅酌收教材工本费。

14．各会所收取的教材工本费，一律于《人间福报》征信之。

15．本读书会由星云大师所创办，顺理恭请星云大师担任本会世界总会总会长。本章程所列事项，如有不周之处，可以随时建议，并得恭请星云大师指导、裁决。

读书会设“会长”一名，以综理读书会务，参加者除了自己所需印制的工本费外，其余一律全免。再者，读书会的人数不宜太多，五个、十个不嫌少，但最好还是不要超过二十人，谈起话来比较能够让大家都有发言的机会。

为了避免流于形式化，我主张读书会的地点不一定要限制在教室里，山林水边大自然也可以是很好的读书环境，而读书会里也可以穿插电影欣赏、唱歌，或听一场专题演讲，但不得超过正课的三分之一。至于多久一次读书好呢？我建议每个月最少要有两次聚会，若能每星期读书那是最好不过，因为日久必能养成读书的好习惯。

对于带领读书会的方法，我订出“三段式”的读书会程序，也就是当大家陆陆续续来参加读书会时，有人迟到，有人还没进入状况前，可以先进行三十分钟的“暖身”，再进入“主题讨论”，然后“心得分享”。

暖身时可以让大家报告最新出版的好书，可以谈谈最近的焦点新闻，也可以学习佛门礼仪或静心禅坐。然后再进入主题讨论，无论读经典，或是佛教艺文、高僧传记，借由阅读培养宗教情操，也可以建立佛法的正确知见。

读书会的带领人，最重要的就是要让人人都能讲出他们自己的想法与观点。我强调读书会“人人都是老师”，带领人其实就是主持让大家发言的关键人物，但不是一言堂的演讲者。经过主题讨论到最后，每个人再进行“心得分享”时，就更能归纳出学习的重点。

澳大利亚回来后第二年，我到南非主持国际佛光会世界理事会，提出“佛教四化”的主张，我呼吁佛教要不被时代所淘汰，就必需走向“佛法人间化、生活书香化、僧信平等化、寺院本土化”，我再度提出“生活书香化”的重要，希望大家在世间生活，不能只为了三餐温饱，不能只是追求物质、金钱、爱情等五欲尘劳，生活应该要有般若、知识，要充实自己的气质内涵，要找出自己的真心佛性，要懂得营造生活的乐趣，要重视生活的品质，这其中唯有多读书，使生活有了书香，才能够让自己的人生过得有意义。

佛光山人间佛教读书会，摄于佛光山如来殿（二〇一一年七月十六日）

人间佛教读书会

本着“活到老，学到老”的终生学习理念，二〇〇一年三月，在前往澳大利亚弘法时，于南天寺拟定了“人间佛教读书会”章程，希望回台之后能投入读书会的成立工作；同年四月，在南非召开“国际佛光会理监事会议”，再提出佛法“四化”：佛法人间化、生活书香化、僧信平等化、寺院本土化，希望作为佛光人推展人间佛教的愿景，而其一就是提倡阅读。最终，为了进一步具体落实“生活书香化”，透过组建读书会，提倡全球阅读风气，至二〇〇二年一月，“人间佛教读书会”正式成立。十一年来，全世界各地已有一千多个读书会了。

“读书与读心论坛”与于丹教授（左一）、高希均教授于台北“国父纪念馆”对谈，提升全民心灵的探索（庄美昭摄，二〇一二年七月二十一日）

我提到“读书会”各种读书方法，可以全读、段读、对读、随读、齐读，让读书像唱歌一样的读，要“读活书，活读书”，不要刻板地死读书，平常读完后把重点记下来，常常温故知新，日久，书本上的知识就会融入到自己的身心血液里，成为自己的养分。

从南非回台湾后，我就找到正在佛学院担任教职的觉培。觉培是我在一九九六年欧洲弘法时，把她“捡”回来的。她很有想法，也欢喜问问题；住在阿根廷十四年，一路读书、成长、工作，后来遇到巴西的觉诚，推荐她参加在法国召开的国际佛光会世界大会而认识佛光山。

她在我欧洲弘法期间，一路问了我不知道多少个问题，我想怎么会有人有这么多问题呢？不过她在问完后就回台湾，不久后就跟随我出家了。我想这也很好，把问题都问懂了，出家也就更一心一意了。

“二〇一〇年全民阅读博览会”北部场于台北金光明寺举行，与一千六百位爱书人在书香礼赞中交换好书

觉培接任读书会后，就去台中光明学苑成立“人间佛教读书会总部”，是时二〇〇二年一月一日，我跟她说：“你做读书会我可没钱给你，但是会给你《佛光教科书》，出家人忧道不忧贫，人能弘道，非道弘人，如果有一千个读书会，一个读书会十个人，就会有一万人读书；如果二十个人，就有两万人读书，这对社会教化的影响是很大的。”觉培听了我的话之后，就依教奉行到全台各地办读书会去了。

三个月后，她苦恼地回来跟我报告：“师父啊，我办读书会，想不到都市人都说他们‘没时间读书’；我到乡下去，乡下人就跟我说他们‘没有习惯读书’；最后我想找退休老师来参加读书会，他们竟然说：‘我们做老师的退休后终于解脱，不用再读书了，怎么还会有人想参加读书会？’到底我们读书会要推广给谁啊？”

我想这应该是一般华人社会没有养成阅读风气的现象。不过，我还是勉励觉培：“读书会要给人读得欢喜，还要跟生活结合，读书不限定在室内，可以在咖啡馆、餐厅，甚至走入大自然、山林水边、树下，都是读书的好地方，只要给人读得欢喜受用，就会有人肯来。”

觉培把我的话听进去，才两年的光景，就听到读书会在各地如雨后春笋般地到处展开。先后在海内外成立“山水读书会”、“社区读书会”、“好邻居读书会”、“嬷孙读书会”、“婆婆妈妈读书会”，还有“经典读书会”、“艺文读书会”、“双语读书会”、“空中读书会”，我还听说在台湾最高峰玉山，成立“玉山读书会”，而在学校推广的“班级读书会”就更多了。这两千多个读书会，成为全球华人社团里，最庞大的读书会群。这些不同类型的读书会，都是觉培带领读书会总部的成员：妙宁、满穆及多位讲师们，在各地所举办的读书会培训的成果。