除了各种需要会在同一时候不同程度地出现之外,马斯洛还认为,当一种需要得到一定满足,新的需要出现之际,这种出现“并不是一种突然的、跳跃的现象,而是缓慢地从无逐渐到有”。例如,当需要A仅满足了10%,那么需要B可能还杳无踪影。然而,当需要A得到25%的满足时,需要B可能会显露出5%,当需要A满足了75%时,需要B也许就会显露出50%。
上述例子充分表明——并非一个需要得到100%的满足,更高级的需要才会出现。
因此,我们的问题就来了:如果说今天很多人还普遍停留于较低层次的需要,是因为“仓廪”还不够实、“衣食”还不够足的话,那么社会上为数不少的先富起来的人,为什么也跟很多为衣食奔忙的普通人一样,始终在最基本的需要中打转,却迟迟产生不了更高级的需要——如认知需要、审美需要、自我实现需要、自我超越需要呢?
一个人买一套房,肯定是为了满足最基本的生理需要;买两套、三套,也许是出于安全需要;可要是买几十套,又是出于什么需要?
一个人戴一块表是出于基本需要,可如果天天换表,且都是名表,因而被广大人民群众誉为“表哥”,又是出于什么需要?
一顿饭吃几十或几百元,是出于生理需要,可那些动不动就在网上炫富晒干爹的人,那些动辄给干女儿买豪车、买别墅,且一顿饭就花掉几万元的人,又是出于什么需要?
根据马斯洛的研究,一个正常人只要满足了低级需要,其高级需要就必然出现。然而在当今社会,事实好像并非如此。我们看到,一部分先富起来的人,即便低级需要已经100%得到满足,他们仍然会在同等级的需要上继续追求500%、1000%,而偏偏产生不了高级需要。最简单的例子,就是中国人的奢侈品消费。
当我们国家至少还有80%以上的同胞,仍然在为最基本的衣食住行和安全需要而奔波忙碌时,这个国家先富起来的那些人,却已然成为全球奢侈品消费的中坚力量,并已在2012年春节期间,令中国一举超越日本,摘取了“全球最大奢侈品消费市场”的桂冠。而让我们尴尬的地方在于:据2011年的数据显示,中国人均GDP仅为5414美元,排名世界第89位,日本则为45920美元,排名第18位。
一方面,我们是一个平均生活水平仍然相对较低的国家(据统计,中国还有1。28亿人每天的消费只有6。3元),另一方面,我们却又是令全世界瞠目结舌的奢侈品消费“全球一哥”,如此巨大的反差,到底凸显了一种什么样的社会心理学现象?又是什么原因导致了这种现象?
那些挥金如土的富豪,以为用世人梦寐以求、垂涎欲滴的奢侈品把自己包装起来,就成了高档次的人,就拥有了别人望尘莫及的高档次人生,可事实上,他们仍然是在低级需要上汲汲营营的低品质的人。
综上所述,我们只能得出以下结论:致使某些人普遍停留于低层次需要的最主要原因,并不是“仓廪”还不够实、“衣食”还不够足,而是他们的价值观出了问题。
我们很“匮乏”,却不懂得成长
马斯洛认为,生理需求、安全需求、归属需求、自尊需求,都属于人的基本需求,可以称为“匮乏性需求”,而高层次的自我实现需求(包括认知需求、审美需求、自我超越需求),则可以称为“成长性需求”。
“匮乏性需求”与“成长性需求”有什么区别?各自具有怎样的作用?
打个不太恰当的比方,如果把人的生命看成一棵树的话,那么“匮乏性需求”就是一个坑,而“成长性需求”就是一株苗。倘若一个人拥有健全的价值观,那么这种价值观自然会告诉他:你来到这世上的任务,就是养活并养好你自己的那棵树。而种树的方法,首先当然要去找足够的土来把坑填满,然后定期给树苗浇水施肥,它才能成长。
要把这棵树(生命)养活养好,坑(“匮乏性需求”)是必需的,土(为了满足种种基本需要而采取的行动)也是必需的,但是最重要的,还是树苗(“成长性需求”),以及对树苗的栽种和培育(为了满足“成长性需求”所采取的行动)。
可是,如果一个人的价值观是病态的,那麻烦就来了,因为根本没人告诉你,那个坑是让你种树用的。不知道这一点,你就只能一直往坑里填土,纵然你说这一铲土是阿玛尼出品,那一铲土是爱马仕制造,连挖土的铲子都挂着LV的商标,可问题是:你把自己的那株小树苗忘到哪儿去了呢?
今天,对于相当一部分人来说,种种“匮乏性需求”早已得到了满足,可当这些需求被满足之后,他们却失去了方向,不知道生命力该往何处挥洒,不知道接下来要做的,就是把生命之树种进你好不容易填好的坑中。
“匮乏性需求”的过度膨胀,必然导致“成长性需求”的极度萎缩。在当今时代,不要说我们已经很难看见追求自我实现和自我超越的人,就算是认知需要和审美需要,也已渐渐从大多数人的精神世界中消失了。
以人均年读书量为例,据最新的调查显示,全世界人均年读书量最大的国家是以色列,每人每年读书64本(可敬又可怕的犹太人),俄罗斯55本,日本40本,美国21本,法国14本,韩国11。9本,中国4。35本。当然,这些数据可能不一定准确,但撇开数字不论,仅以我们的日常经验来看,中国人不爱读书显然是有目共睹的事实。
书籍是人类进步的阶梯。高尔基的这句老生常谈到任何时候都不会过时。尽管知识的载体和介质会随着时代和科技的发展而不断变化,不一定读实体书才叫读书,可无论如何,对人类知识的广泛摄取,对本民族文化的自觉传承,始终是个人成长和社会进步的必由之路。
当一个人的身体缺乏维生素和矿物质时,我们会说这个人病了;可当一个人的人格长期缺钙、心灵长期缺氧时,我们却认为他是健康的。
这就是王阳明所说的“贵目贱心”。
如果我们不想让这种“贵目贱心”的病态价值观进一步恶化成致死之症,那么,我们就必须懂得在人生的某个时刻,停下追逐物欲的脚步,为我们的人格补一点儿钙,让我们的心灵吸一些氧。
传承古人的生命智慧,遵循阳明心学(以及儒、释、道传统文化)所讲的做人之道生活,就是为我们的人格补钙;学习古今中外一切有益于心灵的思想学问,唤醒心中沉睡已久的“成长性需求”,学会做一个有高层次追求的人,就是让我们的心灵吸氧。
一个懂得为人格补钙、让心灵吸氧的人,才是一个健全的人。由大多数这样的人组成的社会,才是一个健康的社会。