魔蝎小说

一些研究与思考font colorred番外font（第1页）

看《魔道》时总困惑，墨香对世界观的架构究竟是什么，为何世家取代了门派，没有任何交代，似乎是落后的上层建筑取代了先进的上层建筑，不合理。

一开始我把世家统治当作小国（夏商周的上层建筑，配唐朝的经济基础的畸形组合），后来一想还是不对，虽然他们独立掌握“政权”，但还是更贴近南北朝，这样也和她所说“架空文有一个好处就是不用太考据，一些习俗也可以乱改。本文大体风俗从魏晋南北朝和唐代那一块”一致，莲花坞的“坞”也可能来自于南北朝的坞堡（相当于西欧中世纪庄园）。

整体上世界观不完善，修仙体系，政权架构，地图，历史（只有在乱葬岗处提及了前代小国林立，修仙者掌权）通通很模糊，大抵是因为主线是情感纠葛罢，倒是给了我二创的空间。

关于修仙体系的模糊，一是因为上述原因，二是这个世界是中武世界（我把武侠称为低武，敌人是人，不存在非人；把仙侠称为高武，能成仙，仙人遍地走的那种），大多数修仙并不是为了长生或是飞升，而是为了取得权利。修仙不是这本文的底色，修仙，就是他们的教育（科举）。因此，世家垄断修仙，就是门阀士族垄断教育，从而垄断权利。大家都知道这种上层建筑是落后的，比门派落后，门派至少没有这么重视血缘（晓星尘和宋岚的理想就是重建门派），墨香没有写明世家缘何取代了门派，在我看来是不合理的，如果是多小国并立到世家到门派，会合理很多。重建后的江家也算是先进的代表了，我认为已有门派雏形，不考血缘靠志同道合，虽然很大一部分原因是因为只剩江澄了，他想靠血缘也不行。从江家在14年内快速重建，可见不靠血缘的组织方式更为先进（当然也见江澄个人能力非凡），因此我想让江澄作这个先驱者，走向更适合修仙界的政权架构。

再说教育。《魔道》就是一出巨大的教育悲剧。内部，江澄缺乏情感教育（mx故意造成），导致性格缺陷，魏无羡缺乏管束教育，利益举止轻浮欠思考，导致对他人造成伤害（蓝二也被情感伤害，不是吗），世家弟子缺乏“道德教育”，欺压百姓，举止高傲（这没法完全解决，但至少能够改善）；外部，由于教育垄断，阶层固化，薛洋的悲剧产生，缺少新鲜血液，一直产生“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”的迭代。其实，《魔道》的世界，缺少的是一位教育家。

关于地理位置、世家等历史背景（下面是查的资料）

1。清河

·自然河流

指清河（水名），古代为黄河支流，后属海河水系。发源于今河南北部，流经河北南部，下游随历史变迁多有改动。

·行政区划

·汉代清河郡：西汉置，治所在清阳县（今河北清河东南）。辖境包括今河北清河、枣强、南宫及山东临清、武城等地。

·唐代清河郡：即贝州，治所在清河县（今河北清河）。唐代后期为河北重要藩镇。

·后世沿用：宋代以后，“清河”多指县级行政区，如明清时期的清河县（今江苏淮安盱眙一带，与河北清河不同）。

·郡望象征

“清河”是古代著名郡望之一，尤其是清河崔氏，为魏晋至隋唐时期的顶级士族。

2。兰陵

·战国楚国置县

楚国设立兰陵县，治所在今山东省临沂市兰陵县（原苍山县）。荀子曾任兰陵令，葬于此地。

·魏晋南北朝侨置

西晋末年至东晋，中原士族南迁，在今江苏省常州市西北（武进一带）设立“南兰陵郡”，成为南朝萧氏（梁武帝萧衍一族）的郡望。因此“兰陵”常指：

·北兰陵：山东兰陵（荀子故地）。

·南兰陵：江苏常州（萧氏郡望）。

·文学意象

李白《客中作》“兰陵美酒郁金香”中的“兰陵”，一般指山东兰陵（唐代属沂州）。

3。云梦

·先秦大泽——云梦泽