阴厌在叔叔和律师的帮助之下,处理完为期两周的烂摊子,解决了存款,儿童咨询所,以及英德学园学籍等问题后。
阴厌终于迎来了她的修养期,修养期漫长无聊,她总是忍不住想神代凛。
那个幸福的日本女高,她还没回来,还没醒来吗?她等了她好久啊,久到无聊。
阴厌这段时间总是以为,自己一睁眼就能够回到中国,回到自己的时空。她也忍不住念叨神代凛,像念叨一个素未谋面的幼稚小朋友。
甚至有的时候她的唯物主义死灰复燃,怀疑是不是神代凛,在剧痛之中产生了解离性身份障碍。而她阴厌,是解离性身份障碍的产物。
但是仔细回想自己在2021年中国的种种记忆,如果凭借一个从来没有到过中国的,1992年日本女高中生的妄想。貌似,做不到如此真实。
既然放弃了唯物主义无神论的思想,阴厌只能向唯心主义有神论的思想,向日本宗教寻求帮助和解释。
刚好距离她最近的寺庙,就是日本赫赫有名的浅草寺。抱着试一试的心态,阴厌买了车票,来到了浅草寺。
或许是唯物主义的思想,实在是根深蒂固。阴厌在进入浅草寺的时候,心中暗想:如果没有人认出她是阴厌,认出她不是神代凛。那么赫赫有名的浅草寺,也不过如此。
而阴厌在进入浅草寺的时候,打量起眼前的寺庙。更是自内心深处觉得它不靠谱,人流如织可以说它灵,那么那长长的一条商业街又算什么?算它,商业化成功吗?
虽然心中抱着这样那样的犹疑情绪,阴厌最终还是秉持着来都来了的心态。在纳经所僧人的引导下,来到了寺务所。
好在寺务所,比起前头人流如织的“景点”显得安静正经了不少。要不然,阴厌恐怕自己会掉头就走。
她推开眼前的木框玻璃门,陈旧的木框玻璃门发出轻微的吱嘎声,而门楣上悬着的铜铃,在同时发出了叮铃的响声。
地板也似乎早已老旧,在她踩上去的一刹,发出了咯吱的响声。
阴厌望向室内,只看见一个背靠墙,端坐在矮桌后喝着茶的僧侣。她探头探脑,看了一圈,确定这里真的只有这一个人在。
阴厌走到矮桌前坐下,也没有打扰喝茶的僧侣。只是一双眼睛看着他,似乎在等他喝完。
僧侣也不让她等,直接放下了手中的大麦茶。提起桌上的墨笔,问道“小姑娘,你要来供养谁?你这么年轻,会有想供养的人吗?”
僧侣问话的同时,不动声色地扫过她手腕的纱布。阴厌听到这句话,顿时有些兴致缺缺。浅草寺高僧,看来道行也不过如此了。
阴厌低头,正准备说抱歉打扰,离开的时候。对面的僧侣却突然道“小姑娘,我不知道你是谁。但,这具身体好像不是你的吧?”
阴厌猛地抬起头,她怔怔看着眼前的僧侣。只听僧侣继续道“我不知道,你发生了什么。我只知道你灵魂的年龄,跟这具身体年龄不太一样。”
他说着,又看向缚上纱布的右手手腕“一开始,我以为不过是早熟一点的灵魂,却没想到连长相都不一样。当我看到你这只手,我就明白了。”
阴厌不喜欢有人卖关子,追问道“明白了什么?”
僧侣沉沉的带着惋惜的眼神,看向神代凛那张更年轻的面庞。“她走了。”
阴厌和僧侣四目相对,两个人都陷入了对年轻生命逝去的惋惜中。