魔蝎小说

§第一（第2页）

“禅……就是佛……吧？”我不自信地迟疑地回答。

“离开外界的一切物象，就是‘禅’；而内心不散乱，就是‘定’。如果人执著于人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的困扰和**，心灵就不会散乱了。我们的心本来是很清静的，就是因为被外界的种种物相所困扰和迷惑，就都迷失了。所以我们的心去看人间的美好，心就是天堂；去看人间的丑陋，心就成地狱。我们的心有慈悲，处处都是菩提；我们的心有智慧，那无处不是乐土；我们的心如果陷入愚痴，那生活自然处处是苦海了！”

听了一凡大师这一番话，我的心突然有一种透亮的感觉，仿佛混沌里升出了一片清凉……

“还是那颗‘心’啊……”我人生中第一次，把“心”这个字剥离出来放在眼前观察、审视。

“夏子小姐，你终于有感觉了……”一凡大师微微点头，接着说：“《大学》云：‘大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’所以要明明德首先要做到‘止’，‘止’的功夫修到家了，才会有‘定’，身心安定下来之后才能够做到真正的‘静’，心静之后才能安，能思虑，能思维，经过思维、静虑，才能打开智慧的大门。”

“止”“定”“静”“安”“虑”“得”……我突然感觉到一种顿悟。

“一凡老师，‘止’，应该是停下来的意思吧？适可而止？行事待人不强迫、不过度？”我问道。突然我眼前浮现无数我和健伟冲突中我们双方不顾一切，在无法“止”中毁灭一切的痛苦场景……他在工作的理由下不顾一切奔向目标，毫不在意妻子的感受；我索取他感情的时候，只要一遭遇拒绝就失去了对他的体谅；我和他的愤怒被激发后，我们的心灵都浸泡在怨愤里，他永远给我冷漠拒绝的背影，我则回馈他无休止的谴责和愤怒……慢慢的，我们双方在一种无法中止的对对方愤怒的发泄中，把一个婚姻关系推向了悬崖……

一凡大师点点头说：“一个水面，如果‘止’不住翻滚或者涟漪的时候，它的观照力量就很弱。而水越平静的时候，它的观照力、反映事物的能力就越强，反映得就越准确。我们这颗心就像一潭水，如果妄想太多杂念太多，这个水就会在心里面不断地翻涌。在这种状态下，我们怎么可能看到事物的本质和真相？”

我频频点头，脑中突然想起濒死体验后那一日离开医院，在似梦似醒状态下来到了西湖边的公园，闻到满鼻的奇香，看到了怒放的荷花，又无意中窥到了风儿吹过时率性地搅乱了水面处子般的荷塘世界，以及风儿走后水面自然地再现了美丽荷花世界的五彩宁静……那天，我是活生生地由荷塘世界“观”到了人“心”世界啊！怎么一进入现实生活中，就止不住地风儿吹过，雨儿打过，叮叮咚咚的石块不停地去击打和搅乱我明明渴望宁静的内心世界呢？

“那个‘定’不是坐在那边入定了什么都不知道。‘定’是让我们的心有方向，方向定下来了就不要左右摇摆，要坚定地走下去，这就叫‘定’了。‘定’了以后人就‘静’下来了。因为你的心智在安定中不断往前走，越能接近你的本性，人的私欲就越来越淡，妄念也越来越少，人也就‘静’下来了。‘静’了我们就能‘安’，就能心安理得。而现实生活中我们要安心多难啊！我们今天担心这个，明天操心那个；今天想要这个，明天又去追逐那个，一颗心总也安不下来。而人一旦‘安’了，就能够处于一种安定的状态。这时人的智慧才能显现出来……所以智慧是要你自己修出来的。要把自己身上那些不干净的东西清洗掉，使你的头脑清静下来，你的大智慧才会出来……”一凡大师此刻在我面前就像一个智者，在用智慧的海水一层层地冲刷我心里的污垢。

“一凡老师，您说得太好了！我的心一直那么喧嚣，停都停不下来，但是我从来没有想过去静静地‘观’我的‘心’……没有想到，一个‘心’字能牵扯出这么多的玄机和禅理。”此时此刻我觉得我“心门”大开，我的“心”雀跃着迎接天上无量的智慧之光……

“想想你的‘心’去哪里了？”一凡大师透彻的目光仿佛穿透我，逼视着我的“心”。

“我的心被爱情欲望的乌云遮住了！他拒绝满足我的索爱，让我因为缺失欲望更加强烈。我生命中全部的关注都在我不被满足的‘缺失’上，几乎让我失去了生活的乐趣！他还让我险些、险些……”我说话的声音越来越低，最后还是把“险些失去生命”的字吞了进去。因为在这一瞬间，我意识到，不是健伟，是我自己，是我的“心”迷失了，迷失在了对他的爱情欲望里；我再也看不见我已经拥有的90%的幸福，而把全部的关注点放在了那10%的缺失上；为了这10%的缺失，我抛弃了人生太多的乐趣，甚至生命的乐趣……这一瞬间，我好后悔……

“夏子小姐，你告诉我，天空的主人是蓝天还是乌云？”一凡大师突然问。

我愣了一下。不知大师此问何意？

“乌云和蓝天不都是天吗？”我不知所云地回答。

“天空真正的主人是乌云后面的那一片蓝天，它永远会在那边。但是乌云时聚时散。假如你的天空从来都是乌云遮日，那说明你的智慧从来没有打开过。所以你首先要明白乌云的背后有蓝天。如果你能通过努力，把自己的不良习气改了，你头顶的乌云会越来越淡，最后就会透出后面的蓝天。蓝天就好比我们的‘本我’‘真我’，乌云就是我们的‘自我’‘小我’，我们说拨开乌云见太阳，就是要突破我们的‘自我’，找到生命的本然。所以当乌云到来的时候，你不要跟着乌云走，你要学会‘观’，学会去‘觉’，不要跟着乌云的意念走……”

“但乌云的‘小我’也是我的心让我这么做的啊。”我困惑地说。

“一个人有很多的‘小我’。每一个‘小我’都有一颗‘心’管着，驱使着。就像我们眼耳鼻舌身意，每一个需求和动作背后都是‘心’的驱使。而我们要培养的‘心’是一个‘大我’的‘心’，一颗可以超越‘小我’的‘心’。如果这颗‘心’能培养出来，就会成为‘心’之王，就能统领你的眼耳鼻舌身意。”

“那这是一颗什么样的‘心’呢？”我听得迷迷糊糊。

“一颗抽离的超越的‘心’。”

“怎么抽离和超越呢？”我不解。

“就是当你和你丈夫为分歧纠缠不休的时候，那颗‘心’能够抽离出你们的纠缠，跳到天空来看两个‘小我’的人正在冲突和争论的问题……”

“是这样……”我似乎悟到点什么了，一边思考一边问，“抽离出来，做一个觉察者么？”

一凡大师点头称是。

我突然想起阿哲，想起了他刚认识我的时候和我说过的话：“你可以有情绪，但要和你的情绪保持一定的距离。努力去学着做一个观察者，当情绪到来的时候去感知你的情绪，去接纳你的情绪。”

“夏子小姐，万物唯‘心’造。静心是集中国传统文化和西方心理学、哲学的一种博大精深的文化。里面涉及的很多理论和知识也不是一天两天能讲得清楚的。总之，你要先静下来……静下来了，你就能站在蓝天角度去看乌云，也可以在有乌云的时候去‘观照’蓝天。你就是‘心’的主人。当你确立起了这么一颗‘心’，你再看见乌云的时候就知道它的当下就是‘空’的，你就会视它为一种客观存在，对它听之任之，允许它的存在，又不会跟它对着干……那时你就是一个自由自在的人……”

我似悟非悟地点点头。心里感觉着一种透亮，同时又觉得透亮中飘着一层若隐若现的迷雾……

夜已深，我合掌向一凡大师深深鞠了个躬，离开了他的陋室。

徐浩送我回家。

路上，我陷入沉思，他体贴的没有打扰我。

他打开光盘，里面传出了一首凄婉的歌……

徐浩在一边低声说：“容祖儿的《贪嗔痴》”—

你好吗，是否只因太爱她，便要自残好年华？

你怕他，告别你，怎可威胁他？

你爱他，怎么相恋你懂吗？愉快后原有代价。

想逼他回头，更显得你可怕。