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六十四卦上(第1页)

那一夜,外婆断断续续讲了很久。

从太初文明人神共居的太平讲起,讲到龙汉文明伏羲画八卦,文明始有符号可依;讲到赤明文明术数大兴,天干地支,五行八卦终成体系;再讲到上皇文明达于巅峰之时阴阳失衡,天崩地裂,一部分守护者认为文明之毁源于“知识被太多人掌握”,唯有铁腕垄断,精英统治方能避免劫数,于是堕落为“归墟会”,要在文明的废墟上建立他们的新秩序。而另一部分守护者,外婆的祖辈,玄鉴真人的同道,则拼了性命将核心知识封入玄鉴,埋入大地,等一个有缘人。

“四代了。”外婆的声音像风吹过干枯的茅草,“每一代,守护者都在等玄鉴传人。每一代,归墟会都在抢。我阿婆等了一辈子没等到,我娘也没等到……我等到了。”

林衍攥着那块绢布,指节发白。绢布上的“归墟”二字墨迹斑驳,却像两只黑洞洞的眼睛,从绢布深处死死盯着他。

回到学校后,林衍变了。

从前他也用功,但那是学生式的用功,看书,记笔记,应付考试。现在不一样了。他每天天不亮就起来打坐,白天在图书馆把《周易》《系辞》翻得页角起卷,夜里便在玄鉴镜中听真人授课。苏晚约他吃饭,十次有八次说“不饿”;周教授的课他照上,但笔记本上记的全是卦象与干支。他心里揣着一团火,四代人的等待压在肩上,他不敢有半分懈怠。

这天夜里,月色清明。林衍在书桌前铺开一张大纸,将先天八卦,后天八卦工工整整画了两遍,正要再画河图洛书,镜面忽然泛起微光。

玄鉴真人的身影从镜中步出,白须白发,目光如炬。他扫了一眼桌上的纸,微微点头:“根基扎得差不多了。今日,教你一套大的。”

林衍精神一振,连忙坐直。

“你已知八卦,乾坎艮震巽离坤兑,天地雷风水火山泽。”玄鉴真人抬手一挥,镜面上方浮现出八个金色卦象,缓缓旋转,“八卦,是八经卦。每卦三爻,说的是天地间八种基本状态。可天地万物之繁复,又岂是八种状态能穷尽的?”

他顿了顿,看着林衍的眼睛:“所以,八卦要两两相重。”

话音未落,镜面金光一闪,八个卦象两两叠合,乾下乾上,坤下坤上,震下坎上……瞬息之间,六十四个六爻卦象铺满镜面,密密麻麻,却排列有序,如一队列阵的兵士。

“八八六十四。”玄鉴真人的声音沉稳如钟,“两卦相重,内外相叠,便成六十四卦。天地万物所有状态,生老病死,荣辱兴衰,进退存亡,尽在其中。”

林衍盯着那六十四卦,只觉胸中被什么东西重重撞了一下。他学了这么久的阴阳,五行,干支,八卦,此刻才隐约摸到了《周易》真正的门槛。

“六十四卦不是随便排的。”玄鉴真人似看出他的心思,抬手一指,镜面只留下最前面一排卦象,“你看这个顺序,”

他一字一顿念道:“乾,坤,屯,蒙,需,讼,师,比,小畜,履,泰,否,同人,大有,谦,豫,随。”

“这十七卦,是六十四卦的开端。每一个卦名都对应一种人生境遇。而它们排列的顺序,”玄鉴真人微微一笑,“本身就是一部人生哲学。此序出自《周易·序卦传》,不是哪个人拍脑袋定的,是天地万物自生发至成就的完整脉络。”

林衍拿起笔,飞快地记下卦名。

“先说乾坤。”玄鉴真人的语气庄重起来,“乾卦,六爻皆阳,纯阳刚健,天之道也,卦辞元亨利贞四字,便是万物始生,蓬勃发展的根本动力。坤卦,六爻皆阴,纯阴柔顺,地之道也,厚德载物,以柔顺之气承载,化育万物。乾坤就是天地,就是阴阳,是一切的起点。《序卦传》云:有天地,然后万物生焉。没有乾坤,后面的一切都无从谈起。”

林衍在纸上画了乾卦六个阳爻与坤卦六个阴爻,一刚一柔,一阳一阴,对照分明。

“乾坤之后是屯。”玄鉴真人继续道,“屯卦,震下坎上,雷在水下,雷雨将作未作,万物初生之象。什么意思?万物始生,必遇艰难。就像种子顶破土层,就像创业迈出第一步,处处是阻碍,步步是坎坷。屯,就是初创之难。”

“难了怎么办?”林衍问。

“问得好。”玄鉴真人抚掌,“难了就要学。所以屯之后是蒙,蒙卦,坎下艮上,山下出泉,泉水初出,懵懂未知之象。蒙就是蒙昧,幼稚。幼稚怎么办?要启蒙,要教育。《序卦传》说:物生必蒙……物稚不可不养也。养,不只是喂饭,更是教他明理。”

林衍心中一动,他自己不就是从“蒙”中走过来的吗?数月前他连阴阳是什么都不知道,如今好歹能排八卦,认干支了。

“蒙了之后呢?”他追问。

“蒙之后是需。”玄鉴真人道,“需卦,乾下坎上,云上于天,云已聚了,雨还没下,等。学了本事不能急着用,要等待时机。姜太公钓于渭水等文王,卧龙先生躬耕南阳等汉室宗亲,皆是需。但需不是消极躺平,是积蓄力量,静观其变。”

“那要是等的时候出了冲突呢?”

“好,这就到了讼。”玄鉴真人眼中闪过一丝赞许,“讼卦,坎下乾上,天自东转,水自西流,二者背道而驰,争执便生。讼就是争讼,冲突。有人的地方就有利益,有利益便有纷争。但争讼要适可而止,讼卦卦辞曰窒,惕防中吉,争到底终凶,撕破脸对谁都没好处。”

“争到不可开交呢?”

“那就打。”玄鉴真人的语气忽然冷了一分,“讼之后是师,师卦,坎下坤上,地中有水,聚众兴师之象。师就是用兵,打仗。争讼解决不了的矛盾,最终只能靠实力。但兵者凶器,圣人不得已而用之。”

林衍默默记下。他想起外婆说的四代文明战争,守护者与归墟会,何尝不是“师”之极?

“打完了呢?”

“打完了就比。”玄鉴真人道,“比卦,坤下坎上,水在地上,润泽万物,亲附,团结。打完仗,胜者要安抚四方,凝聚人心,败者要择主而事,依附正道。比不是卑躬屈膝,是同声相应,同气相求,找到值得追随的人,值得加入的群体。”

“团结之后呢?”

“小畜。”玄鉴真人道,“小畜卦,乾下巽上,风行天上,微微积蓄,尚不足以大成。刚站稳脚跟,实力还不够,只能一点点积累。莫小看这个小字,千里之行始于足下,大富大贵也是从一文钱攒起来的。”

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